地理環境要優美：陵園較好選在青山綠水之間，或者靠近景區。這樣環境優美，風水也好。水源和電源不能太遠，地勢坡度較好在30度以下，太陡峭了建設成本高，而且氣勢也不夠。盡量避開住宅區和村莊，免得招惹不必要的麻煩。周邊環境要可持續：公墓陵園是長久性的項目，較好不要靠近電廠、工廠、養殖場等有污染的環境。要考慮可持續發展性，現在的土地數量和將來發展后的土地要有個前瞻性，不能十幾年后就沒什么發展了。文化積淀要深厚：盡量選擇名人古墓附近或者有佛廟道觀等歷史悠久的建筑物附近。這樣將來你的墓園在規劃設計、市場營銷各方面都容易找到自己的風格和文化主脈。陵園內的步道兩旁種滿了四季常青的植物。徐匯區交通好的陵園使用年限

距離：交通方便是關鍵：墓地的選址盡量靠近家人所居住的城市或區域，以方便日后掃墓、祭拜。有些人為了追求“風水好的寶地”選擇偏遠的山林墓園，但要考慮長途奔波的麻煩。選一個交通便利的墓地，讓祭掃成為家族團聚的機會，而不是一場勞累的“長征”。價格：理性規劃預算：墓地的價格往往因地理位置、環境優劣、風水好壞而千差萬別。在大城市，寸土寸金的墓地價格可能高得驚人，因此，選墓地時需要理性規劃預算，做到不盲目攀比，量力而行。畢竟，孝心不在于花錢多少，而在于心意的表達。徐匯區交通好的陵園使用年限陵園中的紀念碑記錄著歷史的重要時刻和人物。

風水因素的理性看待：方位朝向：坐北朝南是傳統風水文化中較為理想的朝向，但從科學角度看，這個朝向主要是考慮了采光和通風的因素。在選擇墓地時，可以根據當地的氣候和地形特點，選擇采光較好、通風順暢的方位。不要過分糾結于嚴格的方位要求，而是要根據墓地的整體布局和環境來選擇一個相對合適的位置。同時，也要考慮家屬在祭掃時的舒適度和便利性。較重要的是要根據自己的實際需求和經濟能力，選擇一個合法合規、環境優美、管理服務良好的墓地，為逝者提供一個安息之所，也讓家屬在緬懷親人時有一個舒適的環境。

社會評價：清明時節，跟往年不同的是，網上陵園熱了起來，有的網站日訪問人數超過百萬。這一除舊布新的祭祀形式，令人感受到科技的發展、物質文明的進步對精神文明建設的巨大推動作用。這幾天，我先后登上了幾座網上陵園，果然大開眼界。比如“英特公墓”網，有“英杰園”、“英公園”、“英科園”、“英武園”、“英企園”、“英宗園”、“英民園”、“英蕾園”等陵園可供選擇；白求恩烈士、梅蘭芳、老舍夫人等名人，都有人為他們建墓，拜祭者不少；可以獻花，可以點歌。許多陵園都設有專門的悼念區，供訪客表達哀思。

個人情感的寄托：除了上述客觀因素外，個人情感也是選擇墓地時不可或缺的一環。對于逝者而言，選擇一處能夠勾起美好回憶或具有特殊意義的地方作為安息之地，無疑是對其一生較好的紀念。這可以是一個曾經共同生活的家園附近，或是一個意義非凡的旅行目的地。對于家人而言，選擇一處能夠讓自己感到安心、平靜的地方，也是對逝者情感的一種延續與寄托。公墓園區內是否有基本服務設施，如供客戶休息的座椅、垃圾桶、導向指示牌等，也能反應出一家公墓的管理服務水平。在陵園中，鮮花常常被獻上，象征著對逝者的思念與敬意，表達了生者對亡者深切的懷念。徐匯區交通好的陵園使用年限

隨著社會發展，越來越多的創意型陵園涌現出來，打破傳統模式。徐匯區交通好的陵園使用年限

中國古代帝王陵寢，從戰國時代建造陵墓始，下迄明清，經歷了兩千多年的歷史，形成了一整套十分完整而復雜的制度。從高大的秦始皇陵到巍峨壯觀的唐乾陵，從似乎漫無邊際的明十三陵到幽深莫測的清東陵、清西陵，這些雖各具時代特色但主題一脈相承的皇帝陵寢，形成并體現了中國特有的古代陵寢制度。君王之墓較早稱陵，始于春秋。趙肅候十五年（公元前面335年）起壽陵，此事記載于《史記·趙世家》。至秦惠文王規定“民不得稱陵”起，陵便成為帝王墓葬專門使用詞了。《后漢書·明帝紀》載，秦始皇“起寢于陵側”，即把宗廟之寢移至陵邊一側。西漢在繼承這一做法的同時，將宗廟也造到了陵園附近。這就初步形成了陵側起寢，陵旁建廟的制度，也就是將陵與寢、陵園與宗廟結合起來的陵寢制度。徐匯區交通好的陵園使用年限